大悲咒原文网

缘起与空性的统一

缘起与空性的统一人间佛教的奉行者,理想崇高,行履务实,不好高鹜远,  直从基本的做人学起,即人间善行而趣向菩提大道。  超 定  印顺导师在「人间佛教要略」一文,提出他宏扬人间...
缘起与空性的统一

《僧眼看台湾》隋唐风度

2007年12月1日星期六由于出家男众不是很多,法鼓山三座四层的男寮楼房经常被安排住进外来参学的男性客人。除了台湾本地的居士、出家人与我们这些大陆僧人,还有不少外国人。  就我...
《僧眼看台湾》隋唐风度

不愿开悟真奇怪

不愿开悟真奇怪多数人总想修行,却不愿自悟,也不肯觉悟;更不信自己,随时会开悟。  只会羡慕禅师大悟,而本身从来不敢想。故一直拖,此生、来生,一劫、二劫、三大阿僧祇劫……以此知见...
不愿开悟真奇怪

真正信仰的落实是怎样的?消除

  真正信仰的落实应是怎样的呢?消除自我,融入大众才能算你把信仰真正落实了。因为佛法说到底就是要把我们内心里面的一切恶法断除掉。我们还要清楚这个恶法也好,贪嗔痴也好,最...
真正信仰的落实是怎样的?消除

清凉寺开示系列

清凉寺开示系列台湾宝岛慈光寺体慧长老开示...
清凉寺开示系列

不瞋得清凉

不瞋得清凉圣开导师  瞋恚如猛火,能使众生生起大烦热恼的苦,烧毁功德之林。惟学佛行菩萨之道,才能断此瞋恚,转为清凉。所以普贤菩萨在《大方广佛华严经》里曾说:「我不见一法为大过...
不瞋得清凉

谈比丘尼的贡献与“福报”深义

谈比丘尼的贡献与“福报”深义——昭慧法师于“《人间福报》创刊两周年作者联谊会”致词  慈晖/记述  五月二十五日下午,《人间福报》在佛光山台北道场十一楼社教馆,举行创刊两周...
谈比丘尼的贡献与“福报”深义

今生出离生死之家一世永断轮回

圣道诸宗之成佛者,上根利智为本故,以声闻、菩萨为机。然世已末法,人皆恶机,与其苦学难修之圣道诸宗,不如速念易行之弥陀名号,今生出离生死之家,一世永断轮回之业。“圣道...
今生出离生死之家一世永断轮回

走过生命的化城

  1300年前,当年的广东人六祖惠能,由于一个十分偶然的巧遇,卖柴为生的他,闻住店客人吟诵《金刚经》而佛缘生起,不远千里来到湖北黄梅五祖寺。故有所谓的“说到五祖寺,这是...
走过生命的化城

不让孩子说这三句话

一位智者谈自己的人生经验,让人感觉很受用。关于孩子的教育,智者提出了“三句话不能说”理论。这三句“不能说”的话分别是:饿死了、累死了、冻死了。  为什么不能说 “饿死了”呢...
不让孩子说这三句话
  • 首页
  • 643
  • 644
  • 645
  • 646
  • 647
  • 648
  • 649
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:大悲咒原文网