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中道思想之介说

中道思想之介说中道灵台有妙性  实相无相绝尘埃  惟觉老和尚12月27日开示于台湾师范大学  所谓生命的源泉,可从三方面探讨,一是生活、一是生存、一是生命。 「生活」,属于物质方...
中道思想之介说

学佛之人当淫欲炽盛时应以什么

  正观淫欲之心,即可根治淫心之道。...
学佛之人当淫欲炽盛时应以什么

息止妄念三绝招

  宋代青原禅师有参禅三重境界说:禅之初,看山是山,看水是水;禅之入,看山不是山,看水不是水;禅之深,看山仍是山,看水仍是水。  这让我觉得,这三重境界说,与息灭妄念的...
息止妄念三绝招

忏与谶

忏与谶忏,是梵语忏摩的简称,依「悔改」的意思而有忏悔一法,于仪轨中叫做忏摩法;此法于佛弟子对「业报」有坚定信心的功德,具精进波罗蜜同样效用。...
忏与谶

怎样面对压力?

怎样面对压力?找不到出路的时候,那就变更自己、突破自己、超越自己、放下自己,出路就有了。  有人说: 活得很累。  有人问: 怎样面对压力?  有人唱: 你爱了不该爱的人,心中满是伤...
怎样面对压力?

楞严新粹 引言

引言略说《楞严经》在佛学架构中的地位  《楞严经》与中国禅宗  真空与妙有  达摩以楞伽印心  楞严经与明心见性  近代学术的诤议  本来清净的症结  本来杂染的症结 ...
楞严新粹 引言

出家人不做这件事,罪报至地狱

  在《法苑珠林》第九十卷中记载:六朝时代,刘宋国有一位出家沙门,名叫智达,他不诵戒,只是念经,念得很好。在他二十三岁的那一年,突然去世,死了一两天,胸口还有余温,大家...
出家人不做这件事,罪报至地狱

禅净密都通于无念、无住、无相

禅宗以“无念为宗,无住为本,无相为体”,我觉得这禅宗两个字应改成佛法。修道的人要不要达到无念呢?不到无念不要谈正知正见;不到无住,不要谈解脱;不到无相不要谈慈悲。那么,修净土念佛...
禅净密都通于无念、无住、无相

午后法语

午后法语妙境长老  午后法语.一  一、从《论语》说起……  孔夫子周游列国,过曹国往宋国时,司马桓魋要杀孔子,孔子说道:「天生德于予,桓魋其如予何?」这话的意思是:老天爷赋与我...
午后法语

如何看待佛教徒弘扬外道典籍

  ——从《文昌帝君阴骘文》谈起  近几年来,一些法师和居士印赠流通大量佛经,使很多没有佛法的地区得闻正法,对于弘扬佛法、净化人心起到很大作用,功德很大,实在是续佛慧命...
如何看待佛教徒弘扬外道典籍
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