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过度追求完美，是我执的表现
过度追求完美,是我执的表现心理学家指出,过度追求完美是一种病态心理表现,不利于身心健康,他们建议,要降低其标准,学会偷懒。 站在佛教的立场,学会偷懒或无所谓,克服了完美主义的坏... 
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转化福气的生命内存
在生活中，我们往往不自觉的犯下许多错误，彼此互结恩怨、互相欠债。这些恩恩怨怨，如果今生能够解决，自然一切都没问题；但是事实上，很多的恩怨在今生并没有办法解决，使得来生只... 
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进寺院没拜佛是否要负因果？
问：皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗？若没拜是否也要负因果？... 
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经常发脾气会有什么报应？（内
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随时摄心正思惟
随时摄心正思惟惠空法师-慈光禅研所 所长 正思惟的力量能带动我们的生命到正法上去:而邪思惟会让你把自已的生命染污,并带到非常不好的境界去。 俗话说:“初发心容易,长远心难持... 
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走出宿命的阴影
走出宿命的阴影超定 佛教业力说绝不能偏离于因缘论,因缘论不但驳斥非因计因的神意论,以及执一切皆偶然的无因论,同时也反对抹煞现前的努力,而把世间一切完全归之于过去的定命论。... 
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谈谈《般若心经》修法
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略论佛教“缘起”思想的生态价
(“首届世界佛教论坛”征文作品 ) 主题词:佛法缘起生态无我不二平等 内容摘要:佛教的“缘起”思想是佛陀所证悟的自然法则,它蕴藏着丰富的生态思想宝藏;“缘起... 
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《金刚经》偈颂
金刚经/偈颂姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻: 偈颂:如是般若义,阿难亲所闻;说法者无说,闻法者无闻。 一时, 偈颂:因缘已具足,师资会遇齐;无因不可说,无缘不能闻。 佛在... 
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有时对立也未尝不是对话的开始
有时对立也未尝不是对话的开始——略述昭慧法师对“人间佛教”三篇论文之回应释性广 十一月十三日上午,昭慧法师在“人间佛教的发展与实践──印顺法师的佛学思想与落实”国际学... 