大悲咒原文网

地藏经心地法门 第三十集

第三十集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌请坐。诸位同修,上一堂课称佛名号品,后面这些经文,我们讲的比较快,为什么呢?因为时间到了,...
地藏经心地法门 第三十集

试论唯识佛法的因果同时思想及

...
试论唯识佛法的因果同时思想及

讲因讲果 持戒念佛

体慧长老明德寺3月20开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示  修行念佛法门,也是需要戒。所以,上品戒的人都是出家的持戒念佛人,中品生都是在家持戒念佛的人,下品生的人都是持戒没持好的在...
讲因讲果 持戒念佛

一百零八颗念佛珠

我们每一个人,都有眼、耳、鼻、舌、身、意六根;而六根与其对境--色、声、气、味、触、法六尘,合为十二处;根与尘互涉起分别而生六识。如:眼见色,起青、黄、赤、白、黑、绿、紫、靛各种...
一百零八颗念佛珠

见性不动

  现在我提个问题:我现在讲《楞严经》,具体在讲什么?李居士,你说。(答:讲见性不动。)  讲显见不动,显眼根见性本来无有动摇,这是十番显见的第二番显见。因为如来直接宣说对我们中下...
见性不动

天台小止观 随便宜修止观与对

随便宜修止观与对治定中细心修止观坐中修止观第三「随便宜修止观」,是说明行人,不论修止或修观,不必拘泥,随那一种方便、那一种适宜,就用那一种。  修习止观的人,随前所说,为对治心...
天台小止观 随便宜修止观与对

“婴灵超渡”面面观——答承颖

“婴灵超渡”面面观——答承颖仁者问(刊于弘誓双月刊第106期)释昭慧  有以为,婴灵超渡观念来自日本的“水子信仰”。然而日据时代传来的日本信仰形式为数多矣,为何战后日本势力退出...
“婴灵超渡”面面观——答承颖

一句佛号要往生极乐世界功德有

又,虽同念佛之人,不信弥陀本愿而励自力,以为只念佛如何往生,因而作种种功德,奉仕不同之佛,集此力量方遂往生之大事,唯以念佛有所不足等,虽闻如是之言,亦无一念疑心,闻任何...
一句佛号要往生极乐世界功德有

一支香一支香的坚持就是修行

  这个坚持的过程就是修行的过程,在这个禅七当中让我感受到,一支香一支香的坚持,一次一次的行香跑香,一天几支香接着,一次一次的坚持下来,要说起来,每一次都不容易,但是每...
一支香一支香的坚持就是修行

七夕节话佛家的爱情姻缘故事

七夕节话佛家的爱情姻缘故事七夕夜,一道由人间的喜鹊飞到天上搭起的“鹊桥”,只为成全牛郎、织女一年一次的相会,以解这对苦命鸳鸯的相思之情。虽然这只是个浪漫美丽的传说,但牛郎织...
七夕节话佛家的爱情姻缘故事
  • 首页
  • 770
  • 771
  • 772
  • 773
  • 774
  • 775
  • 776
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:大悲咒原文网