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念佛有何殊胜方便之处

我佛所说。无量行门。皆是随机方便。利益一切众生。而求其于方便之中。殊胜方便者。则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之点如下。念佛第一殊胜方便。即是可以普摄群机。若智若愚皆...
念佛有何殊胜方便之处

真现实论宗体论

真现实论宗体论太虚  ──二十七年起在四川汉藏教理院讲──  第一章 现实之理  第一节 现变实事  一 现起变动的如实有事  二 辨证法的世界  三 易的宇宙  四 业果的二...
真现实论宗体论

临终助念为什么要专一念佛?

  问:世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未精者,及年未老者,临终多因恋世,念观音。助念者,往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无憾,...
临终助念为什么要专一念佛?

弘一大师珍藏的格言

  古今来许多世家,无非积德。  天地间第一人品,还是读书。  读书即未成名,究竟人高品雅。  修德不期获报,自然梦稳心安。  为善最乐。  诸君到此何为。岂徒学问文章...
弘一大师珍藏的格言

百年虚云,人天共钦——近代寿

  人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。一百二十岁...
百年虚云,人天共钦——近代寿

临终作狗

钱梅溪孽报谈记载:浙江喜善县枫泾镇沉二,好吃狗肉,平生杀狗,不计其数。清乾隆丙子年,病得非常沉重,在昏迷中,见无数的狗,向他猛冲狂吠索命,沉二惊恐万状,号叫求救,昼夜不...
临终作狗

《道次第》中的菩提心

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《道次第》中的菩提心

为想出家的信众开示

为想出家的信众开示——客堂开示  2014.02.12  弟子1:师父我想出家,我在家里根本不吃肉啊,不能天天欠众生的债啊。  师父:你欠爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的债更多啊。为什...
为想出家的信众开示

《安详之道》

南无本师释迦牟尼佛!(三称) 诸位法师、诸位在家居士:香港是我第三次来,以前来一次只是逗留一下,马上就走了。本来我从吉隆坡是想静静地到香港来,也静悄悄地回去,因为前几天在新加坡、还...
《安详之道》

「熏习」的力量

  古时农家妇女,在衣橱里放置薰衣草,让衣服充满香味,这就是“熏习”的力量。  “熏习”是一种感染力、一种影响力。《三字经》说“人之初,性本善;性相近,习...
「熏习」的力量
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