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天台小止观 历缘对境修止观
历缘对境修止观前已说明坐中修止观的五种方法,今明在生活中的一切时、一切境修止观的内容。参禅修定,是必须端身正坐,才能收摄身心,此乃入道之胜要。尤其是初学者,不在蒲团上,散乱的妄... 
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佛教的空有论
空有是佛教的主要思想,自古以来,在佛教界就有所谓的「空宗」和「有宗」。空宗如印度大乘佛教时代的中观学派、中国的三论宗等;有宗如印度部派佛教时代的说一切有部、中国的唯识宗... 
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清远法师泊莲寺水陆法会上堂法
清远法师泊莲寺水陆法会上堂法语... 
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湛如法师访谈--怀念妙老 感恩闽
湛如法师访谈--怀念妙老 感恩闽院今年(2010年),适逢妙湛老和尚诞辰100周年、圆寂15周年,来自东南亚、港澳台地区及国内各界人士齐聚南普陀寺,共同缅怀一代宗师妙湛长老。笔者有幸受邀参与... 
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念任何佛菩萨的名号，不都是一
念南无阿弥陀佛，念南无观世音菩萨，念南无大势至菩萨，念南无药师佛，念南无文殊师利菩萨，念南无一切诸佛菩萨的圣号，若要消灾免难就一样，要增福延寿就一样，因为这是现前的利益... 
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正知见是生命提升的关键
我们都很熟悉的赞佛偈:“天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。” 这是赞叹释迦牟尼佛祖为我们人间带来了正确的认识观,《妙法莲华经》上叫佛知... 
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方等时的代表经典简介
方等时的代表经典简介一、《楞严经》:以初果罗汉阿难离众乞食,堕落淫室为发端,引出佛陀宣讲自性大定——楞严大定。其中以七处征心、十番显见、二十五圆通法门、文殊择法、四大清净明... 
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《妙法莲华经》讲解内容(19)
而诸子等于火宅内乐著嬉戏就像我们六道众生在三界里面,无量寿经讲、《法华经》讲,“深著世乐”,乐著嬉戏,不晓得灾难现前。不觉不知不惊不怖火来逼身不觉不知麻木不仁,不晓得灾难现前... 
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怎样理解出离心
学佛的人们有个普遍观念,是厌离娑婆,向往极乐。因为娑婆世界很苦,有生老病死等种种苦,所以想脱离。可是要想离苦,必需明白苦是由哪里来的。所谓苦集灭道四谛法,知苦断集证灭修道。... 
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升座十周年赋赠---李声高
鄂东一帜树高岭,十载常闻狮吼音。文化禅兴闻境界,菩提歌唱豁胸襟。 诗词书画因缘广,柴米油盐福慧深。 佛法原为人世法,道心弘化世人心。... 