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木像庐舍那
北周时，襄阳岘山华严寺，有一尊木佛像，雕塑殊丽，高约5丈，不知何时何人所造。周武灭法时，有人把佛首藏了起来，隋初兴法时才又安装上去，号曰庐舍那佛。隋文帝将崩，佛像两鼻出... 
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月溪法师：六祖惠能与坛经
达磨所传释迦单传直指禅法,至六祖惠能,发挥尽致,禅宗途告大成,六祖原一不识字沙门,而具绝顶之智慧,其所发挥道理全自如来性海中流出,直捷了当,斩尽一切葛藤,删除一切滥调,最为亲切... 
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关于“新的道路”
关于“新的道路”前几天,河北定县有一位比丘不远千里,朴被来京见我,主要是问问佛教“新的道路”怎样。谈了大约一小时,他认为得到了启发,心里很安慰,所以订了一份《现代佛学》就告辞回... 
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地道建立
敬礼诸师长 敬礼地道到究竟 垂训斯理释迦王 为摄同分诸有情 略书地道诸建立 今此宣说世出世间无量功德所依根本，地道建立。先当略说三士道建立。此若专为自利，正求后世世... 
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谈谈佛教的教育
夫教育者,遵从诸佛之教理,发育群迷之正智也。然群迷之正智,为何而欲发之耶?良以众生本无种种诸苦,以不了世间一切事物之实相,故惑无为有,惑妄为真,惑好为丑,惑善惑恶。以被事物惑故... 
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阿罗汉的概念
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读辩中边论
一本论的传译和解题 辩中边论是慈尊弥勒菩萨说的。据唯识学的历史家的说法,佛陀灭后的九百年间,印度一般讲佛学的学者们,不是偏执有,就是偏执空;当时的大论师无著菩萨,为了纠正... 
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道源老法师自述年谱
道源老法师自述年谱仁光法师纪录初稿 晴虚、宏玄、施旺坤修订 清光绪二十六年 (1900) 一岁 △源公法师于清光绪二十六年农历十月五日寅时出生于河南省商水县周口镇,俗... 
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念佛真谛及特别方便
一、念佛真谛（一）释尊开示念佛法门的真实义 释尊睹明星而悟道，即发现众生本具如来之智慧德相，只因妄想执著，而不能证得一切智。故说法四十九年，无非教众生舍弃执著，证得本... 
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紫柏老人集卷之二十六
紫柏老人集卷之二十六明 憨山德清 阅诗(七言古)钓竿峰汉家失鹿争相逐。江上一丝山水足。梦里龙蛇战正酣。羊裘之外何所欲。钓竿偶掷化危峰。挂月撑云曾不曲。君不见。渭水垂纶一钓闲... 