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隋唐前与宋明后的净土法门之异

  隋唐净土就是指净土宗善导流,也就是上传龙树、天亲、昙鸾、道绰一直到善导这一法脉的净土教理思想。它是非常纯粹的净土,不掺杂、不庞杂。因为纯粹,所以正确;因为不掺杂、不...
隋唐前与宋明后的净土法门之异

释品目《世主妙严品第一》

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释品目《世主妙严品第一》

体光老和尚 开示三十五

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体光老和尚 开示三十五

念佛乃法界缘起

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念佛乃法界缘起

要为后代培福慧

  古人有句话说:“病中方知身是苦,闲来多为他人忙。”对这下半句,我内心有些感叹;闲时我们真为他人忙,那也是应该的;人人为我,我为人人嘛!可是“闲来多为他人忙”,话是说...
要为后代培福慧

《六祖坛经》与生活禅

  时间过得很快,七天的生活禅夏令营,今天就要结束了。在这七天当中,各位法师、居士给大家作了非常精彩的、深入浅出的、如理如量的讲演,可以说是甚深的法布施。我本人也从这当中受...
《六祖坛经》与生活禅

证严法师答:若想创造快乐的世

问: 若想创造快乐的世界,人类该做什么努力?...
证严法师答:若想创造快乐的世

《六祖坛经》的般若思想

  禅宗由达摩传入中国之初,以《楞伽》印心。自四祖后,《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位,据记载,四祖道信便常劝人念“摩诃般若波罗蜜”(《指月录·道信传》)。五祖弘...
《六祖坛经》的般若思想

《净土五经》的来历

  因为我们很多人学佛念佛,认为修净土法门有《净土五经》,是不是一上来就是《净土五经》?是不是历代祖师都统一的,不是历代祖师都统一的,《净土五经》的确立还是在印光大师手...
《净土五经》的来历

《不听是非,不传是非》

修行,一定要避免造口业。生活中说话的机会很多,但是,要说得有意义则不简单。例如:解决他人烦恼,彼此沟通了解,引导他人学佛……等等,如果只是在制造是非,则自己与他人,常常都会两败俱伤...
《不听是非,不传是非》
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