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入党和皈依冲突吗?皈依之后还

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入党和皈依冲突吗?皈依之后还

不管你身处何处,都逃不过痛苦

  昙鸾大师《往生论注》:“佛本何故兴此愿。见有国土,或名高位重,潜处无由。或人凡姓鄙,悕出靡路。或修短系业,制不在己。如阿私陀仙人类也。有如是等为业风所吹,不得自...
不管你身处何处,都逃不过痛苦

修禅定功夫必须要会双盘打坐吗

  禅定功夫不用修,你单盘双盘那是你的身体,跟禅定功夫一点关系没有。练习禅定功夫就像我们诵咒语,就像我们诵经拜佛,只是一个方法,训练心静下来的一个方法,不是打坐就有禅定...
修禅定功夫必须要会双盘打坐吗

如实的见

如实的见我们要认识到的是,我们现在跟人事物在互动的时候,很多时候只是自己标签的投射。活在标签投射的时候,很难直接地去认识到那个事物真正的样子。...
如实的见

心灵超越烦恼

人,内心的放下其实和修一颗“宁静”的心有关系。内心归于“宁静”以后,轻松才不成问题。记得有一位外道修行了一辈子,很痛苦,找不到解脱的方法。于是,来找佛陀。只...
心灵超越烦恼

《大乘起信论》是一部具有中国

  《大乘起信论》是一部具有中国特色的佛教理论著作(上)  《大乘起信论》,相传为印度马鸣所撰。在中国有二种译本,一为梁真谛译,一为唐实叉难陀译。但是,长期以来,就有人...
《大乘起信论》是一部具有中国

贤清法师:佛教的生命力——从

很多事情,当身处其中,无论是津津有味,还是单调枯燥,事实上,都不容易真正地认识到它们背后的意义和价值。如果有一天能够幸运地跳脱出来,身处其外再去看它的时候,便能够增添一...
贤清法师:佛教的生命力——从

熏习净化

前面谈到修行层次上的一些问题,也谈到如果要时时提升自我,必须要有一份诚心,深入自己的内心去剖析。我们的心造作种种的行为而形成种种的业因,再招感种种的果报,所以心是一切活动,甚至...
熏习净化

为经忏正名

为经忏正名天台山国清寺 月悟  中国佛教的各种经忏仪规,是由许多祖师根据佛经编成的;无非佛教徒修行的方法,其目的是忏悔罪过或修习止观。施主供献饭食、财资以增益福德,乃是无相布...
为经忏正名

平生业成和临终往生

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平生业成和临终往生
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