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唯口称南无阿弥陀佛，应思决定
【不顾烦恼厚薄，不论罪障轻重；唯口称南无阿弥陀佛，应思决定往生。】... 
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唯能念佛者，皆得往生
【佛心者，大慈悲是，以无缘慈，摄诸众生。】这段《观经》的经文，诸位如果牢记在心，体会经义，你一定会安心念佛。阿弥陀佛的佛心就是大慈大悲，以无缘慈摄诸众生，以无缘大慈、同... 
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善导大师一生的修学行谊
善导大师是隋唐时代的人，中国净土教的集大成者。弥陀化身的善导大师出生在隋唐大业九年，也就是西元六百一十三年，往生在唐朝永隆二年，也就是西元六百八十一年，春秋六十九。也就... 
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善导大师的十段精彩法语开示
《般舟赞》，善导大师有十段法语的开示，也是同样在显示阿弥陀佛愿力慈悲救度，念佛一定往生的道理。因为这十段文都很短，是偈颂法语，我们很容易明白善导大师开示的意思，比较深的... 
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善导大师（阿弥陀佛再来）的“
六字释是善导大师在《观经四帖说》所开示的。【《观经四帖疏·玄义分》显此义言：“今此《观经》中，十声称佛，即有十愿十行具足，云何具足？言南无者，即是归命，亦是发愿回... 
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四十八愿，浓缩起来就是五愿
四十八愿，浓缩起来就是五愿。所以我们要简略的来探讨这五愿的大意。请大家看讲义的第十二页，我们来看第十一愿。五愿的第一就是第十一愿，叫做必至灭度愿。因愿文法藏菩萨誓言： ... 
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因为你不了解阿弥陀佛的慈悲愿
【然而，弥陀何以兆载永劫之间，代乏善之凡夫，勤修愿行？盖不忍众生苦，但愿众生乐；对自力无力出离三界之我等凡愚，悲愍哀摄，欲断尽十方每一众生之生死系缚，令生不退之报土，故... 
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因缘果报与往生当下决定
深信因果，自然信受往生当下决定的弥陀本愿教法，为什么？佛法是心法，种因与感果是同时发生的，但受报却要待缘熟，如给孤独长者发心为世尊建造精舍，刚起心动念，其果报就显现，六... 
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韦提希夫人选西方佛国的三层含
经文说“我今乐生极乐世界阿弥陀佛所”，韦提希夫人在世尊眉间放光光明之中，目睹十方诸佛清净的国土，韦提希夫人别选求生西方极乐世界。这除了在《四帖疏》的疏文善导大师说... 
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非宿有净因，颇难生信
【一者、谤法与无信、八难及非人，此等不受也。斯乃朽林顽石，不可有生润之期。此等众生，必无受化之义。除斯以外，一心信乐，求愿往生，上尽一形，下收十念，乘佛愿力，莫不皆往。... 