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佛学的真面目·38:念佛的心要

38:念佛的心要据有关资料介绍,念佛大至有三种类型:一是持名念佛,即口念弥陀名号。二是观想念佛,此又有二种:观想佛的塑画像,名观像念,观想佛的三十二相及功德(包括四十八个大...
佛学的真面目·38:念佛的心要

台湾居士佛教的展望

  一、 佛经中的在家佛教徒地位论  据佛教史记载,释迦牟尼佛在菩提树下成道后,最先接受佛陀的教导,而成道证果并皈依佛陀的是两位商人,然后佛陀才到鹿野苑去度化五比丘,成...
台湾居士佛教的展望

弥勒菩萨《现观庄严论》思想体

  【内容提要】弥勒菩萨的信仰,无论是汉传还是藏传佛教体系,都系显学,且影响深远,但两语系佛教中弥勒菩萨的形象却有所差别,这种差别不仅仅是其名称上的差别,而是两种语系佛...
弥勒菩萨《现观庄严论》思想体

杂阿含经卷第四十三

杂阿含经卷第四十三一一四七、本经叙说佛陀告诉郁多罗,供养父母必得福报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位年轻的婆罗门名叫郁多罗,他来到佛...
杂阿含经卷第四十三

与时俱进的大手印文化——当下

与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越(一)时间:2010/11/28  地点:四川成都蜀兰大酒店五楼阳光厅  一、与时俱进的大手印文化  今天,我重点介绍一下大手印文化。为什么大手印...
与时俱进的大手印文化——当下

王骧陆居士全集 阿弥陀心要

阿弥陀心要壬冬月讲演  佛说法四十九年,种种方便,无非使众生摄心归一。做到一不要唯利是图,方是度尽苦厄。随机应化,非有定法。念佛法门,亦是方便法门之一种。不可专执持名为...
王骧陆居士全集 阿弥陀心要

梦境的预示——用佛法解构梦境

  在佛教中,梦与修行有颇为密切的关系。佛教从修行出发,对梦颇为重视,犹如精神分析学从治疗出发,十分重视析梦。  储藏、压抑在阿赖耶识中、在醒觉时难以觉察的烦恼,会在梦中浮现...
梦境的预示——用佛法解构梦境

如何使我们的感情与理智平衡

如何使我们的感情与理智平衡佛经中有一句话,叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧,智慧梵语般若,经云:‘般若是诸佛母,诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿...
如何使我们的感情与理智平衡

不学礼无以立—《礼记治要》的

不学礼无以立-《礼记治要》的和谐生活(第一集)尊敬的诸位领导,诸位长辈,亲爱的兄弟姐妹们,网络机前的听众朋友们,大家早上好。今天是我们最后一天的课程。在座的朋友每天听课...
不学礼无以立—《礼记治要》的

感别人的恩、改自己的过是修六

  尊敬的悟道师父、悟行师父及各位法师,尊敬的各位嘉宾,非常有幸能让我在这分享一下自己对于「六和敬」的学习体会。刚才悟行师讲师父的几个故事,我也有几个故事跟著师父在一起...
感别人的恩、改自己的过是修六
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