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金刚乘教义与双身修法
一般来说，密宗发展经历了三大阶段，形成四部内容。这三大阶段的更迭，使密宗法门在众多法门中脱颖而出，占据了极重要的位置。三个阶段：1、初期阶段，即古密教或“杂部密教... 
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杨仁山的《论语发隐》
杨仁山的《论语发隐》陈坚 金陵刻经处创办人杨仁山(1837—1911)是中国近代着名的居士佛学家，有《杨仁山居士遗着》十二卷留世。该遗着为杨仁山的门人欧阳渐整理汇编而成，原由金... 
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高振农：《法华经》在中国的流
《法华经》在中国的流传概述高振农 《法华经》全称《妙法莲华经》，是大乘佛教的一部重要经典。由于它运用了许多譬喻故事，这些故事都是一篇篇优美的文学作品。加上鸠摩罗什所翻... 
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默照禅：静坐守寂
默照禅:静坐守寂华方田 禅僧曾以记颂公案、评唱为能事,被“天下老和尚舌头瞒”,全然忘记参禅的目的是为了求得身心解脱,而非一味追求文字语言的完美。 参禅首先要明确参禅... 
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魏德东：法衣与《坛经》
法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程魏德东黄德远 在中国禅宗史上,传宗制度是一个十分重要的问题。佛法以心传心,这是禅宗的根本特点。但作为正宗传替的标志,在... 
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阿赖耶识探源
阿赖耶识探源韩廷杰 一、原始佛教的阿赖耶思想 唯识学创始人之一无着造《摄大乘论》,称《阿含经》中已经有阿赖耶识之名,即爱阿赖耶、欣阿赖耶、喜阿赖耶。但于现存汉译《阿含... 
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韩焕忠：《华严心要》浅解
《华严心要》浅解韩焕忠... 
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《长阿含经》总论
内容提要由《长》、《中》、《杂》、《增一》四部《阿含经》组成的“四阿含”，是原始佛教的根本经典。本文对“四阿含”的由来；“四阿含”与“九分教&rdquo... 
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船子诚大禅师在中华精华文化中
船子诚大禅师在中华精华文化中的地位船子诚在中国精华文化中的表现,是最杰出、独特、高贵、无可言宣的超等人物,故事是这样的: 秀州华亭船子德诚禅师。节操高邈,度量不群。自印心... 
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道信禅法的精神特质
印顺法师在《中国禅宗史》里认为，中国南北方的文化特性是不一样的，北方的黄河流域重于实行但偏于执相，南方的长江流域重于得意但偏于虚玄，因而也影响了佛教特别是禅宗的传播... 