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杂阿含经卷第二十八
杂阿含经卷第二十八七六○、本经叙说正见能起其余正道,而得心善解脱。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「就如太阳要升起前先显... 
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“念佛往生”的误区
念佛往生是佛门净土宗追求的目标，它真的是“三根普被，利钝全收。” 在修大手印（mahamudra）之前，我有过很长时间的念佛经历。我对念佛很有信心，那时也很精进，整天闭... 
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菩提法用 生日不称觞之要义
生日不称觞之要义人生百年，如白驹过隙，由少而壮而老，一弹指顷耳。故逢喜庆事则言贺，忧凶事则言吊。独于生辰寿诞不言贺而言祝者，何也？以人生寿命随其时而渐减，非可庆贺；但祝... 
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道理极成真实的相对性及理性之
依现、比、圣教三量思择，由人特为殊胜的理性认识而建立的道理极成真实，故依名相分别建立的常识、感性认识层次上的世间极成真实，具有更大程度的真实性。道理极成真实及理性的功用... 
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阿宗寺上师略传
阿宗寺上师略传于凌波 目录 一、阿宗寺 二、珠巴仁波切一世 三、珠巴仁汉切二世 四、江嘎仁波切 五、甲珍仁波切 附：根造上师 —————&m... 
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慧愷、真谛与早期唯识学的命运
摘要：本文对于慧愷从学真谛的史事进行了考察，指出慧愷前后两次从学真谛，但真正参与译经并发挥核心作用始于第二次。真谛弘法非时、屡受挫折有多种原因，其不谙政治、所投非人... 
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学会反省自己唤醒孩子的良知
我们在五月底到马来西亚去，其中有位长者，他的孩子行为也是比较偏颇。但这个时候他并没有情绪很大，他反而是反思一定是他做得有所不足，并没有激烈去对待，反而是反求诸己，所以一... 
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回到父母身边，这是修学的好地
我们学佛的同修都知道这么一句话，「一切法由心想生」、「境随心转，相由心生」。这个理论告诉我们，我们如果想得好报，我们如果想得到现实社会的殊胜利益，这当中包括五福，升... 
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埋蛇享宰相之荣
这也是讲到历史上的一个故事，这是讲春秋时期在楚国有一位叫孙叔敖的这一位义士，后来他当了楚国的宰相。孙叔敖是安徽人，他有一次出外旅行，在路上就见到了一条两头蛇，这蛇很... 
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不生烦恼的妙招
我给大家说这个例子就是说，我这个人就是能真诚傻到这个分上。要说假话，我也没说过，我不知道说假话啥滋味，反正我想最起码脸红，心里忐忑不安，大概应该是这种感觉。所以我告... 