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真宝
真宝张尚德 人不必终日为三餐谋,不因生死惑,不为你我他、人事物计较,就自然悠哉游哉,此真世间珍宝也。 吾师南公怀瑾先生说他一无是处。 尚德岂止非宝,绝非自谦,实在说来,一... 
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助恶者，非善！
助恶者,非善!刘元春 看到《购买野鸟为行善放生却成杀生原动力》的报道说: 近日,重庆市鸟市生意火爆。2009年3月15日,有市民上百对的批发鸟儿放生,说是纪念观音菩萨圣诞日,要积德行... 
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从四圣谛谈心灵创伤的疗愈
从四圣谛谈心灵创伤的疗愈黄国达 佛法向来被归类为宗教,称为“佛教”,或看成深奥的哲理,称为“佛学”,然而以佛法的原貌来说,原始佛教的核心在于四圣谛的生命体验,在某种意义上来说... 
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太虚与人间佛教的理论建设
任何宗教组织都有其超越凡世的一面，也有其涉世的一面。佛教也不例外。它分别彼岸和此岸、理想的极乐净土和现实的污浊尘世，诱导人们绝尘弃世，入佛超凡。至于此岸世界的芸芸众... 
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宗教信仰属于谁？
2009年的最后一天，国内外媒体热切关注的少林寺“上市风波”尘埃落定了。曾经的各种激烈议论、担心、道德义愤，好像也一并消失了。 河南省登封市政府明确表示，不论合资... 
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谈佛教公众形象的思想内涵
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论中国佛教的“心”、“性”概
佛教所言的“心性”，简单而言，就是指众生的本性或称之为心的本性。佛学惯常使用的“众生”概念是与其三世六道轮回理论相联系而界定的，实际是指六道轮回之中的一... 
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略论佛教的人生观和道德修养
略论佛教的人生观和道德修养业露华 佛陀时代,印度各种各样的“沙门思潮”涌现。为了区分佛教与其他沙门思潮的不同,佛教提出了“三法印”之说。三法印,实际上是区分佛教和“外道”... 
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大脑的鼠标——念
大脑的鼠标——念刘先和 有电脑常识或者用过电脑的人都知道,电脑有个鼠标,鼠标是电脑运用中的一个十分重要的部件。一部电脑,若是没有鼠标就无法工作。即使是一个从不会使用电脑的... 
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大藏经及其光电版编纂刍议
大藏经及其光电版编纂刍议方广锠 大藏经是我国汉文佛教典籍的总汇,它是中外文化交流的结晶,曾对东方世界产生过深远的影响。南北朝以来,历代都把修造大藏经作为一件重要的事业。以... 