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也谈舍利子
那时我住在台北和平东路二段，与谢先生寓所只隔数百尺之遥，谢先生喜爱青年朋友来访，寓所经常有青年作家长谈欢笑，谢先生他老人家善谈善饮，慈爱宽容，青年朋友无不敬爱她，我也是... 
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耐孤独三昧：忍耐孤独与寂寞
耐孤独三昧：忍耐孤独与寂寞摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》 日常生活中，很多人耐不住寂寞，很难忍得住成功之前的孤独和寂寞，老是被外界的喧嚣所诱惑，老是被自己的各种... 
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无门直指 第八十三节 祖师语句
第八十三节 祖师语句 容有不同僧问南阳忠国师：古德云：青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。有人不许，云：是邪见。亦有信者，云：不思议。不知若为？阳曰：此盖文殊普贤境界，非... 
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正本清源话台密
正本清源话台密陈士东 近来，常于杂志上见到有关弘德办班推行所谓的“台密”的广告，然其言论中却尽是不合法理之说，一些读者知我是密宗的弘传者，故纷纷来信询问此事之究... 
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宗教实证研究的几种态度
自7月下旬至8月上旬，中国人民大学接连举办了4项有关宗教实证研究的学术活动，分别是宗教实证研究课题申请答辩会、第7届宗教社会科学年会、宗教问卷调查可行性评估会和正在进行... 
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四念处的修行方法
“四念处”又称为“四念住”，是早期的佛教的修行方法，在北传汉译的‘念处经’及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观，即“观身如身、观... 
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敦煌文献中的《金刚经》及其注
敦煌出土的《金刚经》达数千号，有的经文上还有题记。过去对此类经典的整理不多，一些题记也末引起重视。本文对现藏国内外的敦煌《金刚经》及其注疏做了较为系统的整理与介绍，... 
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生活中的佛教 绍琦大师的念佛
生活中的佛教绍琦大师的念佛禅及其对后世的影响 提要 本文在简单介绍楚山禅师的师承以及生平之后，着重说明禅师的“念佛禅”及其对后世所起的作用与影响。全文分四个部分：... 
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改变，从心开始
改变,从心开始生命的本质是就在一种巨大的虚空之中,填上你的行为。除了你的行为产生的意义和价值之外,你能够留下的,不过是相片中你的音容笑貌、你做过的那些事情、留下的几本书,或者... 
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王骧陆居士全集 复元音老人书
复元音老人书信钟鼎贤契： 接信并款收到。 心菊是用功的人，又是个不会用功的人。凡用功者莫不求有所得，即是不会用功者。更有一班以为即此便是，不求深造，于力上加功。茫茫... 