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清善隆《净土圣贤录》
善隆,台州临海人。年十六,出家于苏州白龙寺,参念佛是谁话,有省。夜坐不卧,过午不食,茹淡斋三年。刺舌血,书华严、法华二经。日持佛名六万,法华经一部,礼佛一千六百拜,准为定课。冬夏一... 
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拜佛与医学 第十九讲
1、接佛后，又轻轻‘半握拳’，代表领纳佛光，领受佛教，欢喜信受。也如蕅益大师云：... 
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清唐沤和《净土圣贤录》
唐沤和,不详其所出,身列武庠。初不信因果。晚年与鉴机子游,始信向。因教以受持十念法,精进不懈。年九十六,示微疾,忽跃起合掌曰,佛来迎我,溘然而逝。(莲宗集要)... 
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拜佛与医学 第十八讲
┌我决定要转变自己的心境，来迎接佛的光明。1、代表│└我要翻转凡心，成为佛心。（接受佛的教导）2、先如半握拳，再翻转，令手心向上。也代表—我要掏尽我的心，来供养佛，毫无保... 
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清唐景垣《净土圣贤录》
唐景垣,字筠谷,元和国学生。勤修净业,每持名时,以指代珠。年七十四,无疾而卒。气绝逾时,犹指动作屈数状。(种莲集)... 
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清周耀发《净土圣贤录》
周耀发,苏州伶人也。为演剧,不唱淫辞,暇则默诵佛号。家中绝宰杀。晚年,念佛礼拜,益勤谨,额间成叩印。且逢人即劝,优伶中,间有为其所感发者。年六十六,示疾,卧床月余,念佛不辍。一日,忽令... 
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拜佛与医学 第十七讲
1、彻底降伏‘我慢’之烦恼。（以我最尊之‘头面’，礼迎佛最低之双足），意即—谦逊至极，才能‘体会’觉悟之基础。彻底放下自私我执的妄念，才能契合佛道。（平等法）1、印堂（眉... 
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清周绚堂《净土圣贤录》
周绚堂,潜阳人,始办事公门。既而勘破世情,立除浇恶,静坐一室,诵白衣咒,持斋放生,广行方便。见贫而无归者,随力救护。后遇[日/山]庄道人,劝修净土,遂锐志念佛,六时不懈。并转以教友朋,从中... 
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清周梦颜（王孟邻、余鹤亭）《
周梦颜,一名思仁,字安士,昆山诸生也。博通经藏,深信净土法门,自号怀西居士。尝以众生造无量罪,唯淫杀二业,实居大半,因著戒杀戒淫二书。其戒杀书,名万善先资,言多恳切深痛。自言每过一... 
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清周庆孙《净土圣贤录》
周庆孙,字云田,苏州国学生,事母孝。娶曲阜孔氏,既而孔氏招之,将为之援例得官,率其妻子往。舟覆于河,妻子俱死,庆孙仅以身免。遂绝意进取,奉母家居,虔修净业,自号夷白居士。为人谨而葸,戒... 