-
自然的代价 第九回
第九回此时在南方的大陆上,雁王继续为小燕祈祷。他心里一直出现小燕大祸临头的影像,故丝毫不敢放松他的祈祷。他知道自己鞭长莫及,只有祈求上天施与援手。在兜率天的天宫里,有一位号... 
-
互动─法的分享与回馈
互动─法的分享与回馈明法比丘 互动谈法是两人以上进行切磋法义,把自己对法的闻、思、修、证的体验提出来分享,或把自己的疑惑提出来讨教,接受别人的回馈。这样的互动,在经典中经... 
-
禅修指导 为什么要禅修
*修持篇*为什么要禅修 当你问起别人,为什么想学习禅修、打坐时,总是会听到他们提及禅修的好处,比如可放松心情、减轻压力,有人喜欢得到定力或是喜欢那种宁静的感觉。 是的,这些... 
-
南传菩萨道 上 第五章：授记
第五章：授记在须弥陀隐士成就了圣洁的修行和证得八定与五种神通之后，世上出现了三界之尊的燃灯佛(Buddha Dipavkara)。三十二瑞相(例如一万个世界震动)在燃灯佛出现的四个阶段发生，即：... 
-
内观禅修法 心是我们的主人
◎心是我们的主人由此可见,贫穷来自于不能满足。欲望愈大,需求愈多,内心愈空虚贫乏,因为想追求的太多了。追求的东西在哪里?在心里,所有的问题都在心里。所以无论做什么事都是「心」先... 
-
佛陀的启示 附录--本书常见佛学
附录 ： 本书常见佛学名词浅释佛──佛陀之略称，梵文Buddha之音译。意思是觉悟的人。他所觉悟的是世间一切事、理的真相，包括众生生死之谜的答案在内。佛不但自己有觉悟，而且能令他... 
-
佛陀的古道 第八章 正思惟
第八章 正思惟八正道的第二个因素是正思惟,它是正见的结果。此二者在八正道的关系中,构成“慧”。正思惟是如实看待事物的结果。思想是重要的。因为人的语言和行动,均以思想为根源,是... 
-
善恶的根源，觉悟的标记
善恶的根源,觉悟的标记认识善根、不善根的重要性 贪、瞋、痴三不善根是「苦」的根本因; 无贪、无瞋、无痴三善根是一切慈悲的表现与智见上的成就。 解脱道与善根、不善根有... 
-
四念处内观智慧禅法 涅槃
涅槃你如何知道是否真有涅槃? 你如何知道一个人确实体验涅槃?这是两个常被提及的问题。 对于第一个问题,实际上是要求证它的存在。 这是不可能的,我们不可能以科学方法来证... 
-
八圣道之正念--通往觉悟的基石
八圣道之正念通往觉悟的基石 菩提长老著 林娟蒂朱怡康译 释见广审订 修习「正念」即是训练心安住当下,而迈向觉悟的整个发展历程皆始于「正念」,「正念」在全程始终作为一股规... 