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念佛达到一心不乱必须掌握四大
“都摄六根”就是一心,“净念相继”就是不乱。 打念佛七的目的不是别的,就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢?主要就是根据《阿弥陀经》。经上说,“若有善... 
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考验是忍辱吗？
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心念影响健康
我们谈空,但是业力、业果、业报是不空哦。我们讲的每一句话,所做的每一件事情,举手投足、起心动念,这个是不空。虽然不是有一个具体的什么给你看到,但是它就是有作用的,起心动念都有它... 
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达照法师：附体究竟是怎么回事
今将其“附体情况”和“附体原因”以及“如何解决”等,略加分析如下:1、附体情况 附体情况比较复杂,我们可以分为如下几大类: 第一,精魂鬼魅附体:就是人、畜、... 
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修学佛法要求解脱味
修学佛法 ,要求解脱味。什么是解脱味呢?没有烦恼,是解脱味。没有业障,是解脱味。所以大家不要妄起烦恼、妄造业障,不得解脱味。 如果广说,凡是系缚众生的,不得出离,不得解脱味;... 
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因果的法则
佛法所说的因果法则,是遍通一切的,就是宇宙间的万事万物,大至整个世界,小至一粒微尘,无不笼罩在因果的关系网中,没有因果关系的,可说一法也没有。不但佛法是这样讲,就是世人也有说到,世... 
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如何改善自己的命运
我们皈三宝,坚定信仰,尽形寿修学佛法,一定可以改善自己的命运。但何谓命运,是谁主宰人的命运,又应该如何去改善命运,现在让我们站在佛教的立场,作深入的探讨。 命是生命,指自然... 
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诸行无常
诸行无常慧净法师 1. 不管是圣道门也好、净土门也好,只要是佛教的修习,都要以“苦、空、无常、无我”为共通的基础,如果没有“苦、空、无常、无我”的观念,就不会来学佛;即使学佛,也... 
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出家僧尼的生产和持戒问题
天下之事多矣,未有不由己者。善者己也,极其善,则为尧舜禹汤。恶者己也,极其恶,则为桀纣幽厉。前无御者,欲圣则圣;后无挽者,欲凡则凡。世人果明此理,则证涅槃、堕地狱,无不由己也。... 
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影尘回忆录
影尘回忆录倓虚大师自述 湛山倓虚大师门人大光记 传略 序一 序二 序三 私记缘起 第一章 幼年时代的梦境 第二章 求学时代的暗示 第三章 死而复生的悲剧 ... 