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舍利的历史与象征

  舍利,佛门的圣物,从信仰的角度说,是修持戒、定、慧三学的高僧大德圆寂后躯体焚化的特异结晶。因此可以说,作为终极追求,形而上者谓之“觉”,形而下者便可得“舍利...
舍利的历史与象征

现代中日佛教文化关系略述

现代中日佛教文化关系略述李向平  公元六世纪初,中国佛教传入日本,佛教遂成为日本的主要宗教之一。从此,佛教在中日两国的文化交流中占有举足轻重的地位.元明清时期,中国佛教呈现衰...
现代中日佛教文化关系略述

说感应

说感应如今一打开佛学、佛教期刊,感应故事颇多。面对这些感应故事,笔者常常在想:应该如何去认识。特别是作为一个学佛人,应该如何准确地把握这些感应,理解这些感应,宣传这些感应,这的...
说感应

说佛

  什么叫佛?  佛,又称佛陀。是梵文buddha的音译。佛教初传时,中国曾经把这个词音译为“浮屠”。西汉哀帝元寿元年(公元前2年),大月支使臣伊存向中国的博士弟子景卢口授...
说佛

通向极乐之路 经籍大观 净土五

通向极乐之路经籍大观  净土五经一论介绍  《无量寿经》及其注疏  《无量寿经》,曹魏康僧铠译,凡2卷。全称《佛说无量寿佛经》,又称《双卷经》、《两卷无量寿经》、《大无...
通向极乐之路 经籍大观 净土五

四十二章经讲录 第三十四章 处

第三十四章 处中得道...
四十二章经讲录 第三十四章 处

佛学的真面目·34:关于“在家

34:关于“在家人”世俗生活中,有些在家人对自己的要求很严格,这本是好事,但也有一些不好的苗头,比如有些人费了很大力气来做功课,攒功德,其着眼点始终放在人天福报上,这真是...
佛学的真面目·34:关于“在家

民国以来居士佛教的理论处境

民国以来居士佛教的理论处境僧伽是佛教的中心,这一点在教义上和实际上都没有疑义,但是居士在佛教中的地位如何,无论是从教义上说,还是从实际的佛教社会来说,总在未定之天,起起伏伏。以...
民国以来居士佛教的理论处境

法缘之亲 手足之情——中国大

8月底的北京,正沉浸在举办世界大学生运动会的热烈气氛之中。我作为大陆佛教参访交流团的一员,于8月30日从北京出发,前往祖国的宝岛台湾,参加中台禅寺新建工程落成启用暨佛像升座...
法缘之亲 手足之情——中国大

杂阿含经卷第三十八

杂阿含经卷第三十八一○五○、本经叙说世尊赞叹善生尊者外身端严,内心亦证解脱端严。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位名叫善生的尊者,刚剃除...
杂阿含经卷第三十八
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