81.(唵，悉殿都 )

【唵】诸咒母，【悉殿都】修道的总枢纽。意为修道要扫除鼻根香尘。

显现：观世音菩萨现开五轮指相

解说：此句是菩萨劝告世人修道，需要平心静气，呼吸调和，使自己渐渐精进，这是修道的最重要的法门，因为心不和气必粗，气粗则神不得宁，神不宁则念粗杂，杂念不灭如何能悟得如如真心呢?再者香味诱人，容易使人贪图口舌之欲，口欲一生，魔障瞬起，又何能修行顺利呢?所以众生必须断除鼻根、香尘的欲望，才能达到悟彻万象，空灵不昧的境界，所谓：鼻为功德母。这是修道的根本功夫，如欲禅定，不调气息，我信是人，终不可得。

82.(漫多啰 )

【漫多啰 】为修道人要断灭舌根味尘。

显现：观世音菩萨现兜罗棉手相

解说：此句是菩萨对修道人在断灭眼、耳、鼻三根之后，还要断灭舌根的真言。一般来说，舌根分两个方面，一是味欲，二是口舌。美食之爱好，是内心分别之外显，内心之杂尘不除，我信是人，如此修行，终不见利。更何况口欲之贪食，使众生相杀相吞以为天职，殊不知食肉之人不得菩提路，如不忏悔改过，他道众生怎能见尔不魔，魔障不除，修行更难，本欲出离，何苦自寻魔障?而口舌是说人与人之间的是非对错，都是由口舌而来，口舌本是根于内心诸魔，犯口舌之人，先需自省内心，降服诸魔。口舌一起，怨憎无边，终无法和谐相处，恶业丛生。菩萨为使众生修持大道，所以点化众生需断除舌根味尘，方能步入下一步的修行。

83.(跋陀耶)

【跋陀耶】为随心圆满。意指身为一切痛苦的根本，修道人要断灭身根、触尘。

显现：观世音菩萨现解贪受诸触相

解说：此句为菩萨慈悲，指点众生速离迷图的真言。身之为形，乃是神识之外壳，如人不识此相，则身即是皮囊，很快就腐败朽坏，所以身之为用是用在修行人道、天道，不是用来贪图享受的，但众生不知，百计昧心，为求诸欲满足，以致无法超脱。这是世人的通病，所以菩萨特再示现法相，渡化众生了悟此身色相，不过是因缘和合而成，一旦缘灭，四大分解，则身为尘土，神识又无所托，苦痛异常，若造恶业，则下地狱，人身一失，万劫难复。所以众生应深深了解：人世的浮沉苦乐都不过是过眼烟云，实在用不着执着不放，贪爱迷求。

84.(娑婆诃)

【娑婆诃】为完结的意思。本《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》全篇终了，众生如能诚心持颂，必有大成就。

显现：观世音菩萨现解分诸法相

解说：此句是菩萨教人念念于道的真言。因为修道人若仅把眼、耳、鼻、舌、身修净，而无法使【意根】断除，仍然难以登达彼岸，所谓：“诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”就是这个道理。菩萨要众生了解，一切的根所产生的业，都是由于意念的影响，修行佛法是明心见性之过程，心意诚则一切事可成，心意不诚，则一切事必然都会失败。持诵本咒的众生，在念诵到此时，应该以最大的虔诚心行善修道，以感谢菩萨的大慈大悲，不断随缘点化、渡化众生脱离苦海，亦感恩菩萨无边广大之大愿。

大悲咒中讲解的知识是非常多的，大家在修行的时候，也是要懂得大悲咒全文注音的，这样才能让自己在修行的时候，有一个更好的读音，让自己在修行的时候，能够更加顺利的去诵读。