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佛教与中国“和”文化
佛教与中国“和”文化韩焕忠 在草昧初开的英雄时代,中国就已经形成了”和”的概念。如《尚书,尧典》日:”克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓。百姓照明,协和万邦。”这表明中华... 
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《大藏经纲目指要录》义例
《大藏经纲目指要录》，简称《大藏纲目》、《指要录》，北宋崇宁三年（1104），东京（开封）法云禅寺住持惟白集。收入日本编《法宝总目录》第二册。名为八卷，其中卷二、卷四、... 
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流布经教利人天——金陵刻经处
江南佳丽地，六朝古都南京繁华竞富的市中心，有一极清净的去处，这便是著名的佛教文化机构金陵刻经处。看云起潮落，红尘扰攘之中，金陵刻经处闹中取静，历140年风雨历程，一路走到了... 
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佛教的「众生平等」与基督宗教
佛教的「众生平等」与基督宗教的「普遍救恩史」刘嘉诚 佛教的「众生平等」可从世俗与胜义两方面来说明。首先就世俗层面,佛陀时代印度有所谓四族姓制,四姓间有先天的贵贱之分,最上... 
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复兴近代佛教之先行者——杨仁
复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福 清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人才的... 
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学禅学佛的条件
学禅学佛的条件张尚德于达摩书院 二0一0年十二月九日 学佛必须有孔子的圣者气象:... 
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道安与中国佛教
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鹦鹉学舌 念佛往生
梦中瀑布一般飘逸的月光，泻进窗来轻软如纱缦，随着拌和着香烟的微风，便似长了翅翎的大白鹅，庄严而又老沉地跺起方步来了。... 
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佛性平等，依正不二
佛性平等,依正不二刘元春 灵源明皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。门门一切境,回互不回互。回而更相涉,不尔依位住。 ——石头希迁 人类与地球,本不处于对立关系。而... 
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不增不减
不增不减黄国达 学佛修行的中心课题在于心灵的解脱自在,而要解脱就必须断除烦恼。以佛法的修行来说,戒律可以防非止恶,禅定可以收摄心念,但唯有智能照见实相,真实如理的悟入三法印... 